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我平日有做早課的習慣，但因住處路遠，在家做功課容易耽誤上班時間，所以很多活動都在辦公室裡進行，故而雖是彈丸之地的斗室卻成為日常生活作息中一個非常重要的修行場域。每天早晨進辦公室後，先開電腦閱讀當日的電子簽呈進行必要簽核，然後閱讀電子信件確認處理的時效性，接著沉澱心情，請出「金剛經」經本，端正儀容喝茶漱口，規矩的請佛、香讚、淨業、奉請、誦念、迴向，二十分鐘內專注沉靜地將功課做完，除非有外部行程，否則這個習慣一直努力的堅守著，晚近更增加了「千手千眼觀世音菩薩大慈心陀羅尼、摩訶般若波羅多蜜心經、佛說天地八陽神咒經」等經咒的持誦與迴向，在這前後約一小時的功課時間裡辦公室的門是關著，秘書怡潔在門外貼心護關，阻擋任何不必要的干擾。
根據個人長期以來做功課的心得，讀經持誦不但能夠增加智慧善法常轉，還可以有效的安神定慮，將紛擾不安的世俗心思逐漸收攏、沉澱、純化，並將靈台上的根識塵埃拭除掃淨。功課做完後，總會適時的再找一空檔在辦公室角落裡打坐禪修，即使只有三五分鐘也行。久而久之，做功課與打坐禪定慢慢變成工作與生活中一個重要的調劑，一種特殊的舒壓，尤其是面對難以明快抉擇卻又必須做出決斷時。
何謂功課？根據維基百科的說法，功課，又稱作業、家課，是指學校老師分配給學生並要求他們完成的學習任務，其目的通常是希望學生能夠預習或複習指定的某種知識；常見的功課包括閱讀或練習課本中的特定章節，或指定書籍，或寫作文章，當然也包括計算數學題目等等。不過對一個佛弟子或禪修者而言，功課指的是其每日應當按時完成的特定任務，例如誦經、禪坐、禮佛、供水、出坡等等。做功課的意義不僅可以積累善根，也是一種紀律，更是一種提醒，提醒不忘失皈依時的初衷、不忘失所發的菩提願心，例如我每日念誦金剛經，就是持續提醒自己萬法皆空、遠離實執。做功課不堅持，很容易就會偏離修道之路越來越遠，所以做功課時務必要專注、認真，因此做功課實際上就是在修行。
金剛經是「金剛般若波羅蜜經」的簡稱，其中「波羅蜜」是梵文音譯，中文解釋為「到彼岸」，波羅蜜是用來解釋金剛般若的作用。不過，波羅蜜也是一種水果的名稱，一般又被稱為大樹波蘿或木波蘿，與榴槤一樣被譽為水果之王，原產於印度和東南亞，隋唐時期傳入中國，深受歷代皇室喜愛。波羅蜜為常綠喬木，故而樹種高大壯碩英武，波羅蜜的果實成熟時呈黃或黃褐色，有濃烈氣味，果肉呈金黃色，柔軟甜蜜，散發一種香蕉和鳳梨混合的特殊香氣；波羅蜜的種子狀如小粒鵝卵石堅硬如木，木面光潔帶有石樣花紋，自古以來就受人們喜愛而收藏。或許就是因為波羅蜜深受時人的喜愛，故而三藏法師鳩摩羅什在譯注金剛經時，特別將「到彼岸」一詞譯為波羅蜜。
根據玅境長老金剛般若波羅蜜經講記，波羅蜜之到彼岸有三種解釋。第一種解釋是由生死的此岸到達涅槃的彼岸，這必須是阿羅漢以上的聖者才能達到這個境界。第二種解釋是由有相的此岸到達無相的彼岸，凡夫心中皆有相故執著一切法，聖人離相無人我眾生壽者，所以能夠達到無相彼岸。第三種解釋是修道有成的聖人雖已無漏、無分別、無相，但仍不圓滿，故仍在此岸，而佛圓滿成就一切種智，故為彼岸，因此聖者仍須努力再求精進以由此岸到達彼岸。
一句波羅蜜雖然只有簡單三個字，卻點出三個修行次第，難怪家師心道和尚每每語重心長地說學習與深讀金剛般若波羅蜜經可以得聖道，體悟無上菩提，進而獲致圓滿境界。我一介凡夫雖學佛多年日日讀經隨念持咒，卻仍時時浸泡於此岸泥沼中，滿身汙濁難以自清，戒定有限智慧不足，每日做功課不過就是提醒自己勿忘努力精進，就算福慧增進無多，但能為愛盲這個志業多種福田，盡心耕耘不問結果，雖無法稱願到彼岸，但若能遙望彼岸亦心願足矣。
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